Cultural Pluralism in Contemporary Islamic Political Thought

Authors

  • Ali Ghanim Hamid Al-Taie college of political scince /University of Mosul / Mosul / Iraq

DOI:

https://doi.org/10.58298/832025772

Keywords:

Cultural pluralism , Islamic political thought , Diversity, Coexistence, Tolerance, Dialogue, Islamic values, Contemporary Islam , Sectarianism, Unity in Islam

Abstract

This research addresses the concept of cultural pluralism within the framework of contemporary Islamic political thought, considering it as one of the divine universal laws and a sign of Islam’s humanity and inclusiveness. Islam acknowledges the diversity of cultures, sects, languages, and ethnicities, as long as this pluralism does not contradict Islamic principles. While Islam calls for unity, it also recognizes and regulates human differences through dialogue, tolerance, and coexistence. The aim of this research is to clarify the concept of cultural pluralism, its conditions and foundations, and how it operates within the Muslim community—especially in the context of diverse sects and ethnic groups. The research highlights aspects such as inter-cultural dialogue, cooperation, and acceptance of the other. The research is structured into several sections covering: the definition of cultural pluralism, its importance, Islam’s position on it, its conditions, and manifestations. It emphasizes values that promote peaceful coexistence within a single nation. This research presents a contemporary vision rooted in Islamic political thought, demonstrating how cultural pluralism can serve as a source of and unity, rather than division and conflict, within Muslim societies.

References

ابن القيم، محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين. (١٩٩١). إعلام الموقعين عن رب العالمين (ط. 1، تحقيق: محمد عبد السلام إبراهيم). بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن الملقن، عمر بن علي بن أحمد الشافعي المصري، أبو حفص. (٢٠٠٨). التوضيح لشرح الجامع الصحيح (ط. 1، تحقيق: دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث). دمشق: دار النوادر.

ابن عبد السلام، عز الدين عبد العزيز. (٢٠١٥). قواعد الأحكام في مصالح الأنام (الجزء الأول، تحقيق محمود بن التلاميد الشنقيطي). بيروت: الياقوتة الحمراء للبرمجيات.

ابن كثير، إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري. (١٩٩٩). تفسير القرآن العظيم (ط. 2، تحقيق: سامي بن محمد سلامة). القاهرة: دار طيبة للنشر والتوزيع.

ابن منظور، محمد بن مكرم بن علي، أبو الفضل، جمال الدين. (١٩٩٤). لسان العرب (ط. 3). بيروت: دار صادر.

أبو السعود، إبراهيم. (٢٠١٦، ٢٥ ديسمبر). سمة قبول الآخر. موقع منارات للعلوم الشرعية والدعوية.

أيوب، أحمد بن سليمان، ونخبة من الباحثين. (٢٠١٥). موسوعة محاسن الإسلام ورد شبهات اللئام (ط. 1). الكويت: دار إيلاف الدولية.

البخاري، محمد بن إسماعيل. (1407ه). صحيح البخاري (ط. 1). القاهرة: دار الشعب.

بن حميد، صالح بن عبد الله. (٢٠٠٩). أصول الحوار وآدابه في الإسلام. جدة: دار المنارة.

١٠. تركستاني، أحمد بن سيف الدين. (٢٠٠٤). الحوار مع أصحاب الأديان: مشروعيته وشروطه وآدابه السجل العلمي لمؤتمر موقف الإسلام من الإرهاب، مج. 4، ص. 436–471. الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

١١. الترمذي، محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك. (١٩٧٥). سنن الترمذي (ط. 2، تحقيق: أحمد محمد شاكر، محمد فؤاد عبد الباقي). مصر: مكتبة مصطفى البابي الحلبي.

١٢. الجيزاني، محمد بن حسين بن حسن. (1427 هـ) . معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة (ط. 1). القاهرة: دار ابن الجوزي.

١٣. حسن، محمد خليف. (٢٠٠٨). لحوار منهجًا وثقافة (ط. 1). الدوحة: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.

١٤. خلاف ، عبد الوهاب. (1408هـ). السياسة الشرعية في الشئون الدستورية والخارجية والمالية. القاهرة: دار القلم.

١٥. دولة، سليم. (١٩٩٠). ما الثقافة؟ (ط. 2). الدار البيضاء: منشورات المستقبل.

١٦. رضا، محمد رشيد. (١٩٩٠). تفسير القرآن الحكيم (تفسير المنار). القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.

١٧. رفاعي ، عاطف إبراهيم المتولي. (٢٠١١). صور الإعلام الإسلامي في القرآن الكريم – دراسة في التفسير الموضوعي (رسالة ماجستير، جامعة المدينة العالمية، كلية العلوم الإسلامية، قسم التفسير وعلوم القرآن). ماليزيا.

١٨. الزحيلي، وهبة. (1418هـ). التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج (ط. 2). دمشق: دار الفكر المعاصر.

١٩. الزركشي، محمد بن بهادر بن عبد الله. (٢٠٠٠). البحر المحيط في أصول الفقه (تحقيق: محمد محمد تامر). بيروت، لبنان: دار الكتب العلمية.

٢٠. السجستاني، سليمان بن الأشعث الأزدي، أبو داود. (٢٠٠٩). سنن أبي داود (ط. 1، تحقيق: شعيب الأرنؤوط). بيروت: دار الرسالة العالمية.

٢١. الشارود, علي جابر العبد الشارود. (2019). الحـــــوار مفهومًا وتأصيلا وواقعا. مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية

, 35(2), 465-559. doi: 10.21608/bfda.2019.6804.

٢٢. شوقار، إبراهيم. (٢٠٠٢). منهج القرآن في تقرير حرية الرأي. بيروت، دمشق: دار الفكر المعاصر، دار الفكر.

٢٣. صليبا، جميل. (١٩٨٢). المعجم الفلسفي (ط. 1). بيروت، لبنان: دار الكتاب اللبناني.

٢٤. الطاهر بن عاشور، محمد. (١٩٨٤). التحرير والتنوير: تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد (ط. 1، 30 جزءًا). تونس: الدار التونسية للنشر.

٢٥. عبد الحميد، أحمد مختار. (٢٠٠٨). معجم اللغة العربية المعاصرة (ط. 1). بيروت: عالم الكتاب.

٢٦. عبد المجيد عامراني .(٢٠٠٤). مستقبل حوار الحضارات في ظل العولمة. الإمارات: ندوة الثقافة والعلوم.

٢٧. عبود، أميمة .(٢٠٠٨). أسلوب الحوار: آلياته، أهدافه، دوافعه (ط. 1). دمشق: دار الفكر.

٢٨. عجك، بسام داود. (١٩٩٨). الحوار الإسلامي المسيحي (ط. 1). دمشق: دار قتيبة.

٢٩. عدد من المختصين. (2018). موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول الكريم, ط4, (جدة: دار الوسيلة للنشر والتوزيع).

٣٠. العسقلاني، أحمد بن علي بن حجر، أبو الفضل الشافعي. (1379هـ). فتح الباري شرح صحيح البخاري (ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي). بيروت: دار المعرفة.

٣١. عمارة، محمد. (2008 ). الإسلام والتعددية: الاختلاف والتنوع في إطار الوحدة (ط. 1). القاهرة: مكتبة الشروق الدولية.

٣٢. عودة، عبد القادر. (٢٠١٣). التشريع الجنائي الإسلامي مقارناً بالقانون الوضعي. القاهرة: دار الكاتب العربي.

٣٣. الغزالي، محمد. (2006). دستور الوحدة الثقافية بين المسلمين. القاهرة: دار الشروق.

٣٤. الغنيمي، غادة عبدالجليل أحمد. (2022). التعددية الثقافية وقبول الآخر وأثرهما في تحقيق السلام العالمي. مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية، ع38, الإصدار2 ، 63 - ١١٦. مسترجع من

http://search.mandumah.com/Record/1352483

٣٥. الغوري، سيد عبد الماجد. (٢٠١٧). تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي للشيخ محمد عبد الرحمن المباركفوري: دراسة نقدية.

٣٦. الفَـيومي، أحمد بن محمد. (1420هـ). المصباح المنير في غريب الشرح الكبير (ط. 1). القاهرة: دار الحديث.

٣٧. القرطبي، محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري (١٩٦٤). الجامع لأحكام القرآن (تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش، ط. 2). القاهرة: دار الكتب المصرية.

٣٨. القرطبي، محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الأنصاري. (٢٠٠٣). الجامع لأحكام القرآن (تحقيق: هشام سمير البخاري، ط. 1، ج. 1–22). الرياض: دار عالم الكتب.

٣٩. القيرواني، مكي بن أبي طالب حمّوش، أبو محمد. (٢٠٠٨). الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره (ط. 1، تحقيق: مجموعة رسائل جامعية بكلية الدراسات العليا والبحث العلمي). الشارقة، الإمارات: مجموعة بحوث الكتاب والسنة – كلية الشريعة والدراسات الإسلامية – جامعة الشارقة.

٤٠. مجمع الفقه الإسلامي. (2006). قرارات وتوصيات مجمع الفقه الإسلامي التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامي، القرار رقم: 152 (1/17) بشأن: الإسلام والأمة الواحدة، والمذاهب العقدية والفقهية والتربوية.

٤١. مجمع اللغة العربية. (٢٠٠٤). المعجم الوسيط (ط. 4، ج. 2، ص. 587) (تحقيق: مجمع اللغة العربية). القاهرة: دار الدعوة.

٤٢. مجيد، حسام الدين علي. (٢٠١٠). إشكالية التعددية الثقافية في الفكر السياسي المعاصر: جدلية الاندماج والتنوع (ط. 1). بيروت، لبنان: مركز دراسات الوحدة العربية..

٤٣. مرزوق ، فاروق جعفر. (2016). استدامة ثقافة قبول الآخر في برنامج إعداد الطالب – المعلم. مجلة جامعة القاهرة للعلوم التربوية، (العدد الأول).

٤٤. مسلم بن الحجاج، أبو الحسن القشيري النيسابوري. (٢٠٠٣). المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم (صحيح مسلم) (تحقيق: مجموعة من المحققين) بيروت: دار الجيل.

٤٥. نخبة من أساتذة التفسير. (٢٠٠٩). التفسير الميسر (ط. 2). المملكة العربية السعودية: مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف.

٤٦. هويدي، فهمي. (١٩٩٣). الإسلام والديمقراطية (ط. 1). القاهرة: مركز الأهرام للترجمة والنشر.

Additional Files

Published

2025-12-29

Issue

Section

Original research papers

How to Cite

Cultural Pluralism in Contemporary Islamic Political Thought. (2025). قضايا سياسية, 83, 143-159. https://doi.org/10.58298/832025772

Similar Articles

41-50 of 372

You may also start an advanced similarity search for this article.